考古人员在4号墓葬发现一件看似木桨的东西，一时无法确定它的具体用途。当同一墓葬中一根左腿膑骨、股骨和胫骨长到一起并呈80度角的病骨被发现后，考古人员才明白：这是假肢。

    病骨的出现说明这个墓葬的主人是瘸腿，必须依靠安装假肢才能行走，这反映了姑师人的生活智慧。假肢是由杨树木做的，上面系了牛皮绳，两边各系有7个穿皮条的孔，顶端有两个孔。“可能是为了固定在腿部上下活动方便，有可能上端还有皮套，便于手控行走。”考古人员分析道。

    假肢的上部与大腿接触的部位磨损很厉害，说明它曾长期伴随主人的生活。最奇特的是假肢脚底的构造。它呈圆柱形，顶端有一个砍削过的牛角，上面又固定了一个马蹄，显然是为了下地时增加附着力和耐磨性，在雨雪天气还能起到防滑作用。此前国外只出土过一件脚趾假肢，且年代比胜金店近得多，由此可知：这个假肢全世界目前只有这一件。

    或能证明西汉屯田史实

    在7号墓葬，考古人员清理了表层的泥土后，厚厚的麦秆数量让他们惊讶。这些麦秆足有10厘米厚，有的麦秆上还有完整的麦穗，呈金黄色，其新鲜程度如同刚刚从地里收割一样。在麦秆下面是15到20厘米的骆驼刺，下面才是完整的墓葬。考古人员分析，这些麦秆是用来充当铺盖墓葬的填充物的。

    联想到在该墓地其他墓葬里出土的石磨盘和木镰刀，他们认为：“小麦在当时的吐鲁番盆地已得到大面积种植。这一时期有可能是该地区古代民族从游牧向农耕逐渐转型的时期。”因为胜金店周围地下水资源丰富，具备大面积农业种植的条件。那这里是否是姑师人当时的主要生产农作物小麦的产区呢？或许它的出土为西汉王朝在吐鲁番盆地经营屯田找到了实物证据。

    合葬佐证一夫一妻制

    在5座墓葬中发现了长方拱弧形床罩，其中两件保存基本完整。新疆吐鲁番学研究院考古研究所所长张永兵认为：“在吐鲁番盆地、新疆乃至中亚地区古墓葬中尚属初次发现，世界也未见报道。”9号墓葬里发现的床罩是用带毛的牛皮条和柳树枝捆扎而成的。床罩底座木棍较粗，用榫头卯眼接合成长方形木框。从床罩上覆盖着毛毡来看，床罩的样式有可能代表着墓主人生前所居住毡帐的形式。专家认为：这可能是木棺的雏形，由此导致木棺的流行。

    13号墓葬是夫妻合葬墓，男女各戴不同的木质冠饰。两人还都佩戴弯曲的珊瑚坠金耳环。珊瑚色泽粉嫩透亮，耀眼夺目。这在吐鲁番地区考古中也是首次发现。由于木冠饰有一定的重量，专家分析应该只在参加重要礼仪时才佩戴，加上死者身着华丽服饰，因此推断墓主人应该是有一定地位的人。夫妻合葬说明：“当时的姑师人正由原始氏族社会向一夫一妻制转移。”

    20号墓里是两个穿皮大衣的小孩并排合葬，尸骨完整，系带扣的腰带，一个年约十二三岁，另一个年约八九岁。在年纪大一点的小孩身边还放有一把弓，由此判断他应是男孩。小一点的小孩戴有绿松石珠子串成的项链，珠子只有小米粒般大小，非常精巧。专家推测应该是女孩的饰品。